La population se révolte après le meurtre d’une jeune femme par la police iranienne

L’universitaire et militant iranien Peyman Jafari dit qu’il y a un radicalisme croissant parmi les sections de la jeunesse, mais toutes les générations participent

Des manifestants en Iran ont incendié des postes de police dans des villes alors que les manifestations contre le meurtre par la police d’une jeune femme entamaient leur sixième jour. Au moins sept personnes sont mortes alors que les flics tentaient de réprimer les manifestations, centrées principalement dans la région kurde du nord-ouest, mais aussi dans la capitale Téhéran.

Les manifestations sont les dernières d’une série de défis d’en bas aux gouvernements iraniens en crise depuis 2019. Elles ont commencé samedi après le meurtre par la police de Mahsa Amini la veille.

Mahsa est tombée dans le coma dans un centre de détention après que les « patrouilles d’orientation » iraniennes – qui appliquent les lois religieuses iraniennes – l’ont arrêtée mardi de la semaine dernière. Elle est décédée trois jours plus tard à l’hôpital.

La police a affirmé que Mahsa avait été arrêtée pour ne pas avoir porté son hijab – foulard – d’une manière qui couvrait entièrement ses cheveux. Ils ont également nié que des policiers lui aient frappé la tête avec une matraque et l’aient cognée contre l’un de leurs véhicules, affirmant à la place qu’elle souffrait d’insuffisance cardiaque. Mais sa famille a dit qu’elle n’avait aucun problème de santé.

Les protestations à la suite de sa mort ont repris le slogan « Les femmes, la vie, la liberté ». Les femmes de nombre d’entre eux ont retiré leur foulard en public – au mépris de la loi iranienne – et se sont coupé les cheveux.

Mais, a déclaré l’universitaire et militant iranien Peyman Jafari à Socialist Worker, les protestations ne sont pas tant contre le foulard lui-même que contre le port obligatoire brutalement imposé.

« Les femmes et les jeunes sont en première ligne, mais les protestations sont vraiment mitigées et toutes les générations y participent. » il a dit. « Il y a eu une tendance croissante parmi les jeunes générations à ne pas vouloir d’ingérence de l’État dans leur vie quotidienne, leur vie sociale.

« Cela ne veut pas dire qu’ils sont anti-religieux ou contre le hijab. Il s’agit vraiment de la liberté de le porter ou de ne pas le porter. Je parlais à une amie qui se joint aux manifestations et a une mère hijabi qui la soutient. Beaucoup de ces femmes auront des mères, des grand-mères, des tantes, des amies même qui porteront le hijab.

« Donc, cela franchit la ligne d’être religieux ou non religieux. Il s’agit de la liberté de porter ce que vous voulez.

Les manifestations surviennent au milieu d’une crise de plusieurs années pour les gouvernements iraniens et de vagues de résistance. L’Iran a subi des crises économiques causées par les sanctions occidentales et des réformes visant à ouvrir l’économie à la privatisation et au marché.

Cela a entraîné des explosions répétées de manifestations et de grèves, principalement à cause de la pauvreté, du chômage et des pénuries. Celles-ci ont commencé par une série de manifestations de masse au début de 2019, au cours desquelles la police et les forces de l’État ont tué jusqu’à 1 500 personnes.

Plus récemment, il y a eu des manifestations plus tôt cette année après que le gouvernement a réduit les subventions pour les denrées alimentaires de base. Cela, couplé à une classe ouvrière urbaine croissante et à une augmentation du nombre de femmes entrant sur le marché du travail et dans les universités, a créé les conditions d’une révolte sociale.

En réponse, le gouvernement d’Ebrahim Raisi a promis d’appliquer plus fermement les lois religieuses, dans le but de soutenir ses partisans conservateurs. Au lieu de cela, cela n’a fait qu’élargir le fossé entre le gouvernement et les jeunes générations qui veulent plus de liberté, tandis que le chômage élevé et la pauvreté érodent son soutien.

Les reportages des médias occidentaux se sont concentrés sur les chants de « à bas le dictateur » enregistrés lors de certaines manifestations. Les gouvernements occidentaux qui considèrent l’Iran comme un défi à la domination des États-Unis au Moyen-Orient s’accrochent fréquemment aux manifestations anti-gouvernementales.

Mais, dit Peyman, les manifestants ont également scandé : « A bas l’oppresseur, que ce soit le chef suprême, que ce soit le Shah ». Cela fait référence à la fois au régime actuel de l’Iran et à la précédente dictature soutenue par l’Occident, renversée par une révolution en 1979.

Au lieu de cela, dit Peyman, le slogan principal des manifestations, « Femmes, vie, liberté », lie les revendications politiques et économiques dans une révolte plus large contre le système.

« Femmes, la liberté de vivre place la question du sexisme au premier plan », a déclaré Peyman. «La vie signifie que tout le monde veut avoir une bonne vie – cela concerne également les travailleurs comme les pauvres, etc. Et la liberté, c’est l’absence de répression de l’État.

Il a ajouté: «Je pense que c’est un sentiment croissant de sections radicales de la jeunesse qui s’opposent à l’ensemble du système. C’est à cause à la fois de la corruption et de la mauvaise gestion économique et de cette atteinte aux libertés politiques et sociales.