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Est-ce que quelqu'un est né méchant ?

Après que le tueur de Southport ait été reconnu coupable et condamné à 52 ans de prison, les gros titres des médias ont affirmé qu'il était un « pur mal » – mais imputer les crimes les plus atroces au « mal » obscurcit la violence d'une société qui crée ces crimes.

Image d’une paire de mains menottées

Les médias se nourrissent de l’idée selon laquelle certaines personnes naissent mauvaises. La création de monstres fait vendre et, plus fondamentalement, elle occulte les véritables causes de la violence dans notre société.

L’idée du « mal » est amplifiée par les politiciens qui sont terrifiés à l’idée d’être mis au pilori par la presse de droite pour leur indulgence envers les criminels. C’est l’alibi qui excuse la violence institutionnalisée inhérente à la société capitaliste et rejette toute la faute sur les individus.

Personne ne naît méchant. Nous sommes tous façonnés par l’environnement dans lequel nous grandissons, nos interactions avec nos familles et la société en général.

Toutes ces interactions complexes se déroulent dans le contexte d’une société capitaliste.

Tous ceux qui vivent dans une société capitaliste vivent dans des conditions d’aliénation qui déforment et gâchent toutes nos vies.

Le capitalisme nous enlève notre contrôle sur la façon dont nous travaillons ou sur ce que nous produisons.

Nos relations avec les autres êtres humains sont façonnées par la compétition, la marchandisation et l’oppression. Celles-ci ne font pas partie de notre nature humaine : elles résultent de la manière capitaliste d’organiser la production.

Pour certaines personnes, ce manque général de contrôle sur la façon dont nous vivons est intensifié par des expériences de cruauté, par l'isolement social et par un sentiment d'échec. De nombreuses personnes violentes ont été victimes de violence et se maltraitent elles-mêmes.

Nous grandissons entourés de rêves inaccessibles de réussite, de corps parfaits, de popularité et d’idées concurrentes sur ce que signifie vivre une bonne vie. On nous dit que nous pouvons y arriver si nous sommes compétitifs, impitoyables et déterminés.

Nigel Farage, du Parti réformiste britannique, exploite les meurtres de trois jeunes filles à Southport l'année dernière à des fins politiques. Mais la misogynie est inscrite dans l’ADN de l’extrême droite.

Tommy Robinson met en garde les femmes contre le fait de devenir des « misandristes solitaires, méchantes et stériles ». Andrew Tate a fait carrière dans la violence contre les femmes.

La haine qu’ils vomissent empoisonne les jeunes hommes vulnérables.

Le racisme, le sexisme et la pauvreté détruisent la vie des gens et façonnent leurs interactions avec les autres.

La détresse mentale est toujours stigmatisée et les services de soutien vitaux sont supprimés. Les appels à l’aide désespérés restent sans réponse.

La création d’individus inexplicablement mauvais cache la violence qui fait partie de nos vies. L’année dernière, des photos de femmes et d’enfants morts à Gaza ont inondé nos réseaux sociaux.

En Grande-Bretagne, en moyenne, deux femmes sont assassinées chaque semaine par leur partenaire ou ex-partenaires. Cette violence est normalisée.

Le mal auquel nous sommes confrontés chaque jour est celui d’un système fondé sur la recherche impitoyable du profit et la violence qu’il engendre.

Frederick Engels, l’un des fondateurs du marxisme, écrivait il y a plus de 150 ans : « La société actuelle, qui engendre l’hostilité entre l’individu et tous les autres, produit une guerre sociale de tous contre tous, qui prend inévitablement, dans des cas individuels, une forme brutale : crime. »

L’horreur de l’attaque de Southport exige une réponse. Mais diaboliser un adolescent en le qualifiant de « maléfique » ne fera rien pour empêcher des tragédies similaires à l’avenir.

Cela signifierait financer les soins de santé mentale. Cela signifierait soutenir les enfants en difficulté plutôt que de les qualifier d’échecs. Cela signifierait s’attaquer au racisme et au sexisme corrosifs vantés par l’extrême droite.

Expliquer la violence n’est pas la même chose que la justifier. Mais cela signifie dénoncer la violence endémique à la société capitaliste.

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