Pourquoi les socialistes se soucient du vote et de la démocratie
Les gens sont aliénés de la démocratie bourgeoise, mais la véritable démocratie des travailleurs est forgée par la lutte de la classe ouvrière
Les élections sont-elles juste un jeu pour les politiciens de carrière, les riches et les grandes entreprises – quelque chose que nous devrions simplement ignorer? Cela semble être la conclusion que des millions de personnes ont tiré.
Lors des élections générales britanniques de l'année dernière, presque le même nombre de personnes n'ont pas voté – 27,5 millions – comme l'ont fait – 28,8 millions. Et étant donné la réputation de notre Parlement, est-il étonnant qu'une personne sur cinq âgés de 18 à 45 ans préfère l'idée d'un leader fort non élu à la démocratie?
Mais pour les socialistes, la question de la démocratie est importante.
Des millions de gens ordinaires ont combattu et sont morts pour la démocratie – des légumes de la guerre civile anglaise, les Sans culottes de la Révolution française, les chartistes, les suffragettes, au printemps arabe 2011.
Les gens se battront pour la promesse de la démocratie, mais, s'ils le gagnent, ils sont rapidement désillusionnés par la réalité. En effet, la démocratie dans laquelle nous vivons est la démocratie bourgeoise.
La démocratie bourgeoise provient de la lutte contre le féodalisme. Les sociétés féodales ont été gouvernées par des monarques qui ont affirmé qu'ils avaient régné par le droit divin. Il n'y avait aucune démocratie d'aucune sorte et le peuple n'avait aucun droit politique.
Peu à peu, une nouvelle classe de personnes a commencé à se développer au sein de l'ordre féodal – les tradeurs, les marchands, les petits fabricants et les entrepreneurs qui étaient les précurseurs des capitalistes d'aujourd'hui.
Cette classe émergente, la bourgeoisie, en voulait au pouvoir héréditaire arbitraire de l'aristocratie. Ils voulaient l'accès à la puissance. Cet affrontement idéologique était à l'origine d'une série de révolutions: la révolution anglaise de 1642, la guerre américaine d'indépendance de 1775 et la Révolution française de 1789.
Mais les commerçants, les fabricants et les avocats ne peuvent pas faire des révolutions par eux-mêmes. Ils sont trop petits en nombre. Ils ont donc dû mobiliser «le peuple» – les paysans et les pauvres urbains.
Pour ce faire, ils avaient besoin d'une philosophie politique capable d'inspirer les pauvres à se lever – cette philosophie était la promesse de la démocratie et des droits universels.
Les promesses d'égalité, de liberté et de droits universels se sont révélées creux. Les gens réduits en esclavage, les femmes et la classe ouvrière étaient tous exclus des droits démocratiques.
Les mouvements de masse exigeaient l'extension de la démocratie. Ils ont forcé la nouvelle classe dirigeante bourgeoise pour étendre le vote à plus d'hommes, mais il est rapidement devenu clair que le système n'a pas été freiné par les parlements réformés.
En effet, le vote est un acte individuel qui rend les gens vulnérables à la propagande des partis pro-capitalistes.
La classe capitaliste a été forcée d'accepter la démocratie parlementaire, et elle a survécu parce que les leviers de son pouvoir se trouvaient ailleurs – dans les salles de conférence de l'industrie, des banques et des institutions de l'État.
La classe dirigeante transforme le Parlement en un atelier de parole et plier les gouvernements à sa volonté, tout comme nous l'avons vu avec le travail et d'autres gouvernements réformistes.
Le révolutionnaire russe Vladimir Lénine a écrit: «La démocratie bourgeoise, bien qu'une grande avancée historique par rapport à la médiévalisme, reste toujours, et sous le capitalisme, elle reste, restreinte, tronquée, fausse et hypocrite, un paradis pour les riches et les pièges et la tromperie pour les exploités.
Les socialistes défendent toujours la démocratie lorsqu'elle est attaquée. C'est dans l'intérêt de tous ceux qui veulent changer pour défendre le droit démocratique de protestation.
Mais le problème avec notre démocratie est qu'il est beaucoup trop limité. Nous avons une démocratie politique qui est façonnée par les médias grand public et les institutions capitalistes. Au lieu de cela, nous avons besoin d'une démocratie politique combinée à la démocratie économique et sociale.
Ce genre de démocratie radicale peut émerger des difficultés de la classe ouvrière de masse. Et c'est à travers eux que nous pourrons décider de ce qui est fait, quelles technologies sont développées, comment nous restaurons la planète et comment nous vivons nos vies.
