Capitalisme et idéologie : d’où viennent les idées ?
Une compréhension marxiste de l’idéologie peut nous aider à comprendre comment la classe dirigeante utilise les idées et comment nous pouvons contester les idées réactionnaires.
Pourquoi les gens en colère contre les inégalités et l’insécurité se tournent-ils parfois vers des démagogues racistes tels que Donald Trump et Nigel Farage et non vers des organisations socialistes ?
La société dans laquelle nous vivons nous rend vulnérables aux fausses solutions et aux explications trompeuses de la société.
En période de crise profonde, il existe d’énormes contradictions entre ce que le système promet de fournir et les réalités de nos vies. Les gens cherchent des moyens d’expliquer cette contradiction.
Souvent, les explications les plus simples sont celles qui correspondent à des préjugés préexistants.
Ces idées ne naissent pas naturellement. Comme le disait Karl Marx : « Les idées de la classe dirigeante sont, à chaque époque, les idées dominantes. La classe qui est la force matérielle dirigeante de la société est en même temps sa force intellectuelle dirigeante.
Le concept d'idéologie de Marx a révélé les vérités cachées derrière les justifications de l'inégalité sociale. Ce « bon sens » reflétait les intérêts de la classe dirigeante et renforçait son pouvoir.
Marx a compris que les gens apprennent à penser dans le cadre d’un ordre social donné. Plus fondamentalement, la position des travailleurs au sein du capitalisme peut les rendre réceptifs aux idées réactionnaires. Les travailleurs n’ont d’autre choix que de rivaliser avec les autres pour obtenir tout ce dont ils ont besoin. Cette compétition peut ouvrir la porte aux préjugés, à la suspicion et à l’hostilité.
Toutes les sociétés de classes sont gouvernées par une minorité. Les riches ont toujours eu recours à la force pour nous réprimer et encourager les pauvres à se soumettre à leur domination. Mais ils tentent également de nous convaincre que leur gouvernement est dans notre meilleur intérêt. Au cours du XIXe siècle, la classe capitaliste émergente, terrifiée par la résistance, s’est tournée vers le consentement à la fabrication. Ils se sont tournés vers le Parlement, la chaire et la presse pour encourager le nationalisme, le racisme, le colonialisme et les idées conservatrices sur le genre afin de persuader les travailleurs de s’identifier à leurs dirigeants plutôt qu’à d’autres membres de leur propre classe.
La classe capitaliste a développé une idéologie puissante : un système d’idées et de croyances sur le monde.
Leur idéologie dit que nous sommes tous des individus, libres de poursuivre nos intérêts à travers le marché, libres de réussir ou d’échouer. Cette idéologie occulte les véritables forces qui animent la société.
Dans ce cadre général, il y a d’intenses débats idéologiques et politiques. Certaines contradictions reflètent des tensions entre groupes au sein de la classe capitaliste. Par exemple, certains réclament un renforcement des contrôles aux frontières tandis que d’autres sont favorables à la migration. D’autres débats surgissent lorsque les changements dans la société entrent en conflit avec des idées et des croyances de longue date sur la façon dont nous devrions vivre.
Les conflits au sein de la classe dirigeante peuvent créer une ouverture aux idées socialistes.
Mais les médias excluent systématiquement les voix de gauche et vilipendent les critiques du système. En effet, la classe dirigeante utilise à la fois son pouvoir économique et son pouvoir politique pour façonner la façon de penser des gens. La richesse achète l’accès aux médias. Le milliardaire Elon Musk a acheté X et l’a transformé en un cloaque d’idées réactionnaires.
GB News est la propriété conjointe du gestionnaire de fonds spéculatifs Sir Paul Marshall, qui possède une fortune personnelle de 630 millions de livres sterling.
La classe dirigeante façonne également les idées ancrées dans l’État. Les institutions de l'État trouvent de multiples moyens de justifier le statu quo et d'écarter toute voix radicale.
Le marxiste italien Antonio Gramsci a développé une compréhension de la manière dont les classes rivalisent pour établir une « hégémonie » sur la société. Chaque classe rivalise pour établir un leadership « culturel, moral et idéologique » sur les autres classes.
Gramsci a également décrit comment les gens de la classe ouvrière ont souvent des idées contradictoires. Les gens acceptent certains préjugés constamment répétés par les médias et les hommes politiques.
Mais les préjugés sont remis en question par l’expérience de communautés diverses et par la solidarité sur le lieu de travail.
Le capitalisme rend les travailleurs vulnérables et les pousse à accepter son idéologie. Mais les travailleurs sont particulièrement bien placés pour percer à jour cette idéologie et potentiellement unir leurs forces pour défier leurs patrons.
Une telle résistance pourrait briser les idées réactionnaires et remettre en question le bon sens capitaliste.
