Qu'est-ce qui se cache derrière l'attrait de la religion?
La religion n'est pas seulement le dogme, mais une façon dont les gens essaient de donner un sens à leurs expériences
Le pape François a été pleuré par des millions de catholiques et des non-catholiques qui l'ont vu comme un partisan des Palestiniens et un ami de réfugiés.
Mais ses funérailles étaient également un spectacle nauséeux de la pompe officielle, à laquelle ont assisté les plus grands chalets du monde. Et tout ce que Francis croyait, l'Église catholique est une institution profondément oppressive et réactionnaire.
Mais comment les marxistes comprennent-ils l'attrait durable de la religion?
Les marxistes sont parfois accusés de rejeter la religion comme un outil utilisé par nos dirigeants pour nous garder passifs et soumis. Mais ce n'est pas ce que Marx a soutenu.
Il est vrai que le marxisme est une théorie matérialiste. Les êtres humains font partie de la nature, mais ils sont une partie distincte car ils ont la conscience.
Les idées, les opinions et les conceptions des gens changent avec des changements dans la façon dont ils s'organisent pour produire ce dont ils ont besoin.
Cette organisation de production est le fondement sur lequel évoluent les institutions d'État, le système juridique, les médias, la religion et d'autres idées.
Ainsi, Marx a observé: «L'homme fait la religion, la religion ne fait pas l'homme.»
Dans la société capitaliste, les êtres humains sont éloignés de leur capacité à produire collectivement ce dont ils ont besoin. Les institutions sociales et la production économique peuvent sembler hors de contrôle et les gens se sentent impuissants.
Cette aliénation crée un monde inversé dans lequel les humains se tournent vers un Dieu tout-puissant de leur propre fabrication.
La religion n'est donc pas seulement le dogme et la superstition irrationnelle. C'est la façon dont les gens essaient de donner un sens à leurs expériences, de faire face au chagrin et de donner la vie plus profonde.
Marx n'a pas simplement rejeté la religion comme «l'opium du peuple». Il a compris que «la souffrance religieuse est, en même temps, l'expression de la souffrance réelle et une protestation contre la souffrance réelle. La religion est le soupir de la créature opprimée, le cœur d'un monde sans cœur et l'âme des circonstances sans âme. C'est l'opium du peuple.»
La religion est profondément contradictoire. Chaque texte religieux peut être interprété pour justifier la soumission et l'oppression.
Les hiérarchies religieuses enrichissent quelques-uns et facilitent les abus. Mais les mêmes textes peuvent encourager les mouvements progressifs, radicaux et même révolutionnaires. Ceux qui sont confrontés au racisme et au colonialisme ont trouvé la force et les réseaux de résistance dans leurs églises, leurs mosquées et leurs temples.
Il y a des commentateurs qui rejettent cet aspect de la religion. Ils disent que la religion est la cause profonde des guerres et des conflits, pas de l'impérialisme. Ils pensent que leurs arguments intelligents éclaireront les croyants ignorants.
Le révolutionnaire russe Vladimir Lénine avait une réponse à ces athées élitistes. «Pourquoi la religion conserve-t-elle sa prise? En raison de l'ignorance du peuple, répond le progressiste bourgeois, le radical ou le matérialiste bourgeois. Et donc,« Down avec la religion et l'athéisme de longue durée, la dissémination des opinions athées est notre tâche principale! Le marxiste dit que c'est une vision superficielle.
«La racine la plus profonde de la religion aujourd'hui est la condition socialement opprimée des masses de travail et leur impuissance apparemment complète face aux forces aveugles du capitalisme.»
Les socialistes révolutionnaires s'opposent donc à l'interdiction de la religion. Lénine a écrit: «Tout le monde doit être absolument libre de professer toute religion qu'ils souhaitent.»
Mais les socialistes ne sont pas neutres. Nous préconisons la séparation de l'Église de l'État. La religion a toujours été un problème politique et personnel. Les églises chrétiennes ont généré des idées de supériorité occidentale et d'invasions impérialistes justifiées. L'État britannique a fouillé l'hostilité au catholicisme pour consolider son règne en Irlande.
Aujourd'hui, l'Église évangélique aux États-Unis remporte le soutien de personnes pauvres – mais elle les mobilise pour soutenir les attaques de Donald Trump contre les droits à l'avortement et les personnes LGBT +.
La religion organisée peut s'éloigner lorsque l'aliénation et l'exploitation sont excessives et que les gens peuvent organiser la société comme ils le souhaitent. Jusque-là, les socialistes se tiendront avec ceux dont la religion est une «protestation contre la souffrance réelle».
