Alex Callinicos: la montée de l'extrême droite divise l'Église catholique
La nomination de Robert Prevost a divisé l'Église catholique entre le conservatisme et l'héritage soi-disant progressiste de Francis
Avec un timing parfait, l'historien américain de gauche Greg Grandin vient de publier un livre intitulé America, América. Il s'agit de la relation tortueuse, souvent conflictuelle entre les États-Unis et l'Amérique latine.
La BBC a donc continué à se référer au nouveau pape, Robert Prevost, comme «le premier pape américain». Il était bien sûr le deuxième, après son prédécesseur argentin Jorge Mario Bergoglio, qui a régné Francis.
Bien que né et élevé dans la grande ville américaine de Chicago, cependant, Prevost s'est principalement exercé en Amérique latine et est citoyen du Pérou. Cette dualité – Grandin l'appelle «l'Amérique, le pape América» – illustre comment l'Église catholique a survécu au cours des 2000 dernières années.
Prevost a adopté le nom Leo XIV. Ceci est un hommage au pape Leo XIII de la fin du XIXe siècle. Il a produit un célèbre document papal appelé RERUM Novarum, «des nouvelles choses». Cela a cherché à adapter une institution profondément ancrée dans l'ancien régime féodal au capitalisme industriel. Leo a dénoncé le socialisme et la lutte de classe et défendu les propriétés privées en détail.
Mais il a condamné le capitalisme de marché libre et a donné une approbation qualifiée aux syndicats. Et il a appelé les catholiques «à insuffler un esprit d'équité dans les relations mutuelles des employeurs et employées».
Le feu le pape François a relancé cet acte d'équilibrage. Ses prédécesseurs – les conservateurs Jean-Paul II et Benoît XVI – ont écrasé le mouvement de théologie de la libération. Surtout en Amérique latine, ce mouvement a cherché à aligner l'église avec les luttes révolutionnaires des pauvres.
Bergoglio avait suivi son exemple en Argentine. Mais en tant que pape, il a adopté un style qui exprimait une partie de l'esprit de théologie de la libération, mais pas sa pratique. En particulier, il a défendu les migrants et les pauvres et a exprimé sa solidarité avec les habitants de Gaza.
Le grand marxiste italien Antonio Gramsci a souligné à plusieurs reprises la «rigidité» de l'église. Francis a maintenu la position patriarcale du catholicisme traditionnel sur les femmes, la famille et la libération trans +. Mais il a cherché à désamorcer les tensions en exprimant un ton plus compatissant.
S'adressant aux Cardinals, Leo XIV a expliqué qu'il avait choisi ce nom dans l'esprit de RERUM Novarum.
Il a déclaré: «L'Église offre à tous le trésor de son enseignement social en réponse à une autre révolution industrielle et aux développements dans le domaine de l'intelligence artificielle qui posent de nouveaux défis pour la défense de la dignité humaine, de la justice et du travail.»
Mais, comme pour Francis, ce sera probablement plus de style que de substance. Le journal du Wall Street Journal rapporte que, même avant que le conclave de choisir le pape ne commence, Prevost avait le soutien d'un bloc de cardinaux latino-américains.
Outre ses racines sur leur continent, ils ont aimé son engagement envers la «synodalité». C'est l'idée que les décisions importantes ne devraient pas être prises par le pape en tant que monarque absolue mais avec les évêques et les laïcs.
Il doit également y avoir eu un calcul politique dans le choix d'un pape des États-Unis. L'Église catholique aux États-Unis est riche et puissante. Il est également profondément divisé. Il y a une forte aile d'extrême droite qui était profondément opposée à Francis et qui soutient vigoureusement Trump. Ses dirigeants incluent l'orchestrateur MAGA Steve Bannon et le vice-président JD Vance.
Prévost a rétabli une critique de la tentative de Vance de restreindre la portée de l'amour chrétien à la famille. Néanmoins, il y a des rumeurs selon lesquelles deux cardinaux américains adaptés à Trump, Timothy Dolan et Raymond Burke, l'ont également soutenu. Ils espéraient qu'il serait plus conciliant que Francis aux catholiques conservateurs.
Néanmoins, Leo XIV suivra probablement sur le chemin de son prédécesseur. L'Église catholique du Sud mondial doit défendre les pauvres si elle est pour résister à la compétition des évangéliques de droite à croissance rapide.
Le catholicisme est bissecté par la polarisation idéologique mondiale créée par l'avancée de l'extrême droite. L'ironie est que Francis et Leo XIV ont été plus robustes contre le Trumpisme que les libéraux traditionnels.
