Des manifestations contre les violences sexuelles éclatent en Turquie

Plus : les luttes en cours contre le sexisme en France et en Inde

L’envie de lutter contre la violence sexuelle ne montre aucun signe de disparition, alors que les manifestants descendent dans les rues de Turquie et de France.

Des manifestations ont éclaté en Turquie après l'assassinat brutal d'Aysenur Halil et d'Ikbal Uzuner à Istanbul le 4 octobre.

Semih Celik s'est rendu au domicile d'Ayesenur et l'a tuée en lui tranchant la gorge. Peu de temps après, il rencontra Ikbal près des murs de la ville d'Edirnekapi et la décapita.

Samedi dernier, des centaines de personnes ont manifesté sur le lieu du meurtre d'Aysenur avec une banderole sur laquelle on pouvait lire : « Nous mettrons fin à l'impunité. Nous mettrons fin au harcèlement et aux meurtres.

Les manifestants ont scandé des slogans qui dirigeaient leur colère contre le gouvernement, dirigé par l'AKP au pouvoir du président Recept Erdogan. « Ministère, ouvrez les yeux, des femmes ont été assassinées ici » et « AKP, ne vous contentez pas de regarder, appliquez la loi ».

À l'Université Munzur de Tuncell, des services de sécurité privés et la police ont tenté d'arrêter une manifestation. Dans la ville d’Elazig, les manifestants ont défilé et scandé « Femmes, vie, liberté » et « Si vous tombez dans le désespoir, souvenez-vous de cette foule ».

À l'université de Bogazici, dans la capitale, la direction de l'école s'est entendue avec la police pour enfermer plus de 1 000 étudiants protestataires sur le campus. Les manifestants scandaient : « Où était la police quand Ikbal était en train de mourir » et « Des barricades pour les meurtriers, pas pour les femmes ».

Les organisateurs ont publié une déclaration qui disait : « Nous tirons notre force des femmes qui luttent partout pour que plus aucune personne ne soit perdue, les unes des autres, dans cette rébellion. Nous, les femmes, établirons une vie sans violence, égale et libre grâce à notre lutte, notre rébellion et la solidarité des femmes.

C'est la deuxième fois en une semaine que la Turquie est secouée par des violences contre les femmes. Toujours à Istanbul, le 1er octobre, deux hommes ont agressé sexuellement une femme dans la rue et ont finalement été arrêtés par des passants.

Malgré les témoignages et les preuves convaincantes des caméras de vidéosurveillance, la police a relâché les hommes après les avoir interrogés.

Après le tollé général, les deux hommes ont été de nouveau arrêtés pour agression sexuelle et privation de liberté. Il a pourtant fallu des critiques massives pour que le système judiciaire commence à prendre cette attaque au sérieux.

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Luttes en cours en France et en Inde

En France, des centaines de personnes ont défilé dans la petite ville de Mazan dans le dernier acte de solidarité avec Gisèle Pélicot.

Ils ont symboliquement pris place dans la ville où Domique Pelicot a recruté au moins 81 personnes pour violer son épouse d'alors, droguée jusqu'à perdre connaissance. Les crimes n'ont pas été détectés pendant au moins neuf ans et n'ont finalement été découverts que parce que Pelicot faisait l'objet d'une enquête pour un autre délit d'abus sexuel.

La salle d'audience est une deuxième scène d'horreur pour Gisèle. L'un des accusés, Redoune E., a déclaré qu'il croyait que Gisèle était morte au moment où il la violait. Un autre, Jean T., a affirmé qu'il avait lui-même été drogué par Dominique et qu'il n'était donc pas responsable de ses actes. Le tribunal a vu des images de Jean T levant le pouce à la caméra après avoir violé le corps inconscient de Gisèle.

Gisèle a renoncé à son droit à l’anonymat pour tenter d’insister sur le fait que « la honte doit changer de camp ». De ce fait, elle est devenue, malgré elle, une icône de la lutte contre les violences sexuelles.

Malgré l'attention internationale portée au tribunal d'Avignon, la justice tente toujours de faire taire Gisèle. Dans une décision très inhabituelle, le juge a interdit la diffusion des images dans la salle d’audience, car les images étaient « choquantes et indécentes ».

En France, les victimes de viol ont généralement le droit de décider si la procédure doit être publique.

Le cri de ralliement « la honte doit changer de camp » a été repris par les manifestants à Mazan, Paris et dans toute la France. Il résume parfaitement la manière dont le procès Pelicot a cristallisé un sentiment de fureur face à la violence quotidienne que les femmes sont obligées d'endurer.

Ce qui est frappant, ce ne sont pas seulement les niveaux d’horreur presque époustouflants, mais aussi l’insistance de Gisèle Pelicot sur le fait que la honte et le blâme appartiennent aux auteurs des crimes, pas à elle.

L'ambiance est similaire en Inde, où les travailleurs sont en colère depuis six semaines contre le viol et le meurtre d'un jeune médecin dans un hôpital.

Mercredi de cette semaine, une personne a été inculpée de viol et de meurtre. La jeune médecin, qui dormait dans une salle de séminaire, a été découverte morte par un collègue, les yeux, la bouche et les parties génitales saignant.

Une autopsie a révélé qu'elle avait subi environ 25 blessures internes et externes à la suite de l'attaque et qu'elle était décédée par strangulation.

Ses parents affirment que la police a tenté de dissimuler le crime et de les soudoyer pour qu'ils gardent le silence. La direction de l'hôpital a mis 14 heures pour déposer un rapport de police et a annoncé à sa famille qu'elle s'était suicidée.

Depuis, les médecins du Bengale occidental sont en grève et six médecins sont en grève de la faim à Calcutta. Ils exigent la destitution du secrétaire d’État à la Santé et la responsabilisation pour corruption et dissimulation.

L'envie de se tenir aux côtés de Gisèle Pélicot a commencé à se manifester le 14 septembre, lorsque la population a manifesté pour la soutenir. Alexandra Lachowsky, membre du conseil d'administration de Women for Women France, a qualifié cela de « véritable moment d'unité ». Elle a dit qu'elle pense que Gisele a choisi de renoncer à sa vie privée pour «exposer ce qui se passe dans la société».

« C'est extraordinaire dans la façon dont cela expose l'ordinaire », a déclaré Lachowsky. « C'est une loupe de notre société et du danger qu'il y a pour les filles et les femmes de n'être que des filles et des femmes et d'exister comme elles-mêmes. »

En Inde, en Turquie ou en France, aucun des actes de violences sexuelles ni la résistance ne se ressemblent exactement. Mais ils montrent une volonté commune de contester les horreurs sexistes.

Ils constituent une réponse puissante à la brutalité que subissent les femmes – non seulement de la part d’individus violents – mais dans le contexte d’une société violente et sexiste.