Les écrits de Rosa Luxemburg « au cœur de la tempête »
Un nouveau volume des écrits de Rosa Luxemburg détaille sa vie mêlée à la révolution, à la lutte et à la guerre. Judy Cox décrit cette remarquable période de ferveur révolutionnaire
En plein milieu de la lutte révolutionnaire, Rosa Luxemburg écrivait à une amie en mai 1910 : « Pendant tout le mois d’avril, j’ai sillonné l’Allemagne en organisant des meetings et des réunions publiques sur la question électorale. Maintenant, je me balade dans la presse. Et toujours, toujours, entre ces événements, il y avait le travail russe et polonais », écrivait-elle.
« Il y a toujours assez à faire. Mais je suis personnellement satisfait, car après tout, c'est au milieu de la tempête que je profite le plus de la vie. »
La période de la vie de Luxemburg de 1910 à 1919 est marquée par la lutte des ouvriers et la révolution. Un cinquième volume de ses œuvres écrites, récemment publié, détaille cette partie fascinante de sa vie.
Luxemburg est né en 1871 à Zamosc, une région de Pologne dirigée d'une main de fer par le tsar russe.
Elle est devenue handicapée à la suite d'un accident dans son enfance. Elle était juive à une époque où l'antisémitisme était virulent. Elle a été victime d'abus sexistes, de la part de réactionnaires et d'hommes de son propre parti.
Mais elle a surmonté tous ces obstacles pour devenir l’une des plus inspirantes de tous les grands révolutionnaires.
Rosa Luxemburg n'était encore qu'une adolescente lorsqu'elle devint une révolutionnaire active. À seulement 22 ans, elle cofonda le Parti socialiste de Pologne et du Royaume de Lituanie.
Alors qu’elle n’avait encore que 20 ans, elle s’installe en Allemagne et devient la principale voix révolutionnaire du plus grand parti socialiste d’Europe, le Parti social-démocrate (SDP).
Luxemburg a été emportée par la montée du militantisme de la classe ouvrière et des campagnes pour le droit de vote des femmes qui ont éclaté dans toute l'Europe avant la Première Guerre mondiale.
Elle s'est opposée aux dirigeants syndicaux et à leurs alliés du SDP, qui considéraient la grève de masse comme une simple tactique habile pour soutenir les manœuvres parlementaires.
Pour Luxemburg, la grève de masse est le moteur de l’auto-émancipation de la classe ouvrière. Elle décrit la grève de masse qui a eu lieu dans la ville polonaise de Lodz à l’été 1913.
Ses articles sont un modèle de la manière dont les journalistes révolutionnaires peuvent rendre compte de l’esprit d’une grève, la replacer dans un contexte historique plus large, analyser ce qui est nécessaire pour gagner et construire la solidarité.
Les rivalités impérialistes croissantes et la résistance de la classe ouvrière ont conduit à des tensions croissantes entre les ailes modérées et révolutionnaires du SDP.
Les deux camps se sont battus pour exercer leur influence sur les milliers de membres et les millions de travailleurs qui ont voté pour le parti. En 1910, Luxemburg a rompu avec Karl Kautsky, le « pape du marxisme » très respecté.
Kautsky voulait abandonner l’engagement de longue date du SDP en faveur de la lutte de la classe ouvrière et se concentrer exclusivement sur la conquête du changement par le biais du Parlement.
Tandis que Luxemburg menait une bataille contre l’aile droite du SDP, elle s’opposait à la création d’un parti plus révolutionnaire. Elle expliquait dans une lettre que « le pire parti de la classe ouvrière vaut mieux que rien. Rester avec la base, c’est notre devoir, nous sommes tous des soldats. »
Son engagement au sein du SDP a été brisé par l’expérience de la Première Guerre mondiale.
Les partis socialistes européens s’étaient engagés depuis des années à lutter fermement contre la guerre et l’impérialisme. Mais chacun d’eux a trouvé un prétexte pour capituler devant sa propre classe dirigeante et a promis de soutenir la guerre. Les voix anti-guerre ont été presque entièrement réduites au silence.
En janvier 1916, Luxemburg, aux côtés des révolutionnaires allemands Clara Zetkin et Karl Liebknecht, créa la Ligue Spartacus pour organiser l'opposition à la guerre et lutter pour le socialisme.
Les Spartakistes furent persécutés. Ils furent enrôlés pour combattre au front et risquèrent de longues peines de prison. Luxemburg passa la majeure partie des quatre années suivantes en isolement dans une prison.
Mais elle n’a jamais cessé d’essayer de dénoncer la machine de mort capitaliste et d’organiser la colère grandissante contre la guerre.
La révolution russe éclata en février 1917. C'était, écrit Luxemburg, une fenêtre ouverte soufflant de l'air frais sur la puanteur de la décadence qui planait sur les champs de bataille d'Europe.
La révolution s'est achevée sous la direction du parti bolchevique en octobre 1917.
Les écrits de Luxemburg sur le rôle joué par Vladimir Lénine, Léon Trotsky et les bolcheviks combinent brillamment des perspectives théoriques avec un engagement passionné envers la révolution.
De nombreux socialistes étaient d’accord avec Kautsky lorsqu’il affirmait que la classe ouvrière russe était trop faible pour propulser la révolution et passer directement du semi-féodalisme au socialisme.
Ils ont déclaré que les travailleurs doivent limiter leurs revendications afin de pouvoir conclure des alliances avec les classes moyennes libérales.
Luxemburg dénonçait Kautsky comme le « théoricien du marais ». Il aurait raison, écrivait-elle, si la Russie était située sur la Lune. Mais la Russie était en Europe et la révolution pourrait être le prologue d’une révolution européenne.
Comme elle le dit, « en Russie, le problème ne pouvait être que posé, il ne pouvait pas être résolu. Et en ce sens, l’avenir appartient partout au « bolchevisme ». »
Même si elle critiquait certaines décisions des bolcheviks, elle comprenait le défi de la construction du socialisme en Russie.
Au milieu du chaos des massacres de masse impérialistes, la Russie se libérait de l’emprise de fer de la puissance militaire la plus réactionnaire d’Europe.
Elle a posé des questions clés sur la révolution russe. Comment les révolutionnaires pouvaient-ils garantir l’épanouissement de la démocratie ? Pouvaient-ils signer des traités de paix avec les puissances impérialistes ? Les révolutionnaires devaient-ils soutenir les luttes de libération nationale ou s’opposer à tout nationalisme ?
Luxemburg critiquait les bolcheviks parce qu’elle souhaitait désespérément leur réussite, et non parce qu’elle avait une idée différente de la révolution.
Elle a écrit que « le soulèvement d’octobre des bolcheviks a non seulement sauvé la révolution russe, mais aussi l’honneur du socialisme international ».
À l'automne 1918, l'armée et la marine allemandes se mutinent. Des conseils d'ouvriers et de soldats se forment. Le Kaiser est chassé. Luxemburg est libérée de prison le 9 novembre 1918.
Elle a immédiatement commencé à avertir que ces changements ne devaient être qu'un début. La révolution allemande, comme la révolution russe, devait aller plus loin.
Les dirigeants allemands se sont tournés vers les dirigeants du SDP pour sauver leur système.
Ces dirigeants savaient proclamer haut et fort le langage du socialisme pour séduire les travailleurs, tout en collaborant discrètement avec les militaires aigris pour réprimer la véritable révolution.
Luxemburg et ses camarades se trouvèrent alors face à une situation nouvelle. Elle expliqua que les combattants de toutes les révolutions précédentes portaient ouvertement leurs couleurs lorsqu'ils partaient au combat.
La bourgeoisie « combattait sous un drapeau étranger, sous le drapeau de la révolution ». De telles tromperies ont fait de la création d'une organisation révolutionnaire ouverte un élément central du succès de la révolution.
Le nouveau gouvernement et la presse de droite ont diffusé des calomnies virulentes contre les révolutionnaires. Luxemburg a écrit qu’ils créaient une « atmosphère de pogrom pour assassiner politiquement la tendance spartakiste ».
Les derniers articles de Luxemburg sont empreints d'exaltation et d'épuisement. Elle souligne l'urgence de populariser les objectifs de la révolution socialiste et explique comment l'action de masse doit faire avancer la révolution.
La classe ouvrière allemande se trouve face à un choix : socialisme ou barbarie. En janvier 1919, Luxemburg joue un rôle de premier plan lors du congrès fondateur du Parti communiste allemand (KPD).
Elle a essayé d'éduquer le nouveau parti dans la théorie marxiste tout en s'impliquant dans le travail pratique de la révolution.
Le KPD fut plongé dans une série de débats houleux et dans une tentative de soulèvement qui fut brutalement réprimée.
Luxemburg savait que les ruines fumantes de Berlin, les flaques de sang et les Spartakistes assassinés montraient que le gouvernement du SDP avait choisi de gouverner par la baïonnette. Les dirigeants réformistes l'avaient dénoncée comme « Rosa la Sanglante » et affirmaient détester la violence. Ils envoyèrent alors des paramilitaires pour traquer leurs anciens camarades.
Avec beaucoup de prévoyance, Luxemburg a vu que les militaires qui aidaient aujourd’hui le SDP à « s’en sortir » voudraient eux-mêmes profiter des fruits de cette moisson sanglante.
Ils utiliseraient le SDP pour faire dérailler la révolution, puis saisiraient leur chance de renverser la démocratie allemande et d'écraser l'ensemble du mouvement ouvrier.
Luxemburg fut assassinée dans la nuit du 15 janvier 1919. Son dernier article, L'ordre règne à Berlin, fut publié la veille.
C'était un cri de défi au SDP traître et à la contre-révolution. Elle prédisait à juste titre que les victoires futures naîtraient de la défaite de l'insurrection spartakiste.
Ses derniers mots publiés furent : « L’ordre règne à Berlin ! » Vous, laquais stupides ! Votre « ordre » est bâti sur du sable. Demain, la révolution « se lèvera à nouveau, faisant claquer ses armes » et, à votre plus grande horreur, elle proclamera avec des trompettes retentissantes : « J’étais, je suis, je serai ! »
