Traore est-il la réponse pour l'Afrique?

Le socialiste ghanéen Gyekye Tanoh a pris la parole au Festival du marxisme plus tôt ce mois-ci à propos du leader du Burkina Faso et de la forme de la résistance à l'impérialisme occidental sur le continent

Le Burkina Faso et l'Afrique de l'Ouest sont traités par des puissances mondiales comme des avant-postes éloignés du système mondial. C'est là que vous trouvez des famines occasionnelles, des sociétés dystopiques et des dictatures, disent-ils.

Mais les gens du monde entier sont intéressés et excités par cette région soi-disant éloignée et par le président du pays, Ibrahim Traore. Il reflète qu'il y a une crise d'impérialisme et un désir de résistance qui anime l'activisme à l'international.

En avril, le chef du Commandement de l'Afrique des États-Unis a annoncé au Congrès américain que Traore était l'un des meilleurs ennemis des intérêts occidentaux. Il a averti que le Burkina Faso et la région plus large de Sahel sont la nouvelle ligne de première ligne du terrorisme mondial.

Quelques semaines plus tard, il y a eu une tentative de coup d'État au Burkina Faso. La tentative d'assassiner Traore a déclenché des manifestations de solidarité internationale.

Le Burkina Faso a une tradition florissante de résistance démocratique. Le dictateur Blaise Compaore a été retiré de ses fonctions en 2014 par un soulèvement de masse phénoménal.

Mais lorsque Compaore a été déposé, l'État qu'il a construit est resté en vigueur. L'unité de l'armée spécialisée, qui avait été l'épine dorsale de sa propre défense et l'instrument de répression, est restée intacte. En 2015, cette unité a tenté un contre-coup.

Encore une fois, il y avait un soulèvement de masse. Dans ces conditions, le premier gouvernement élu du Burkina Faso depuis le gouvernement indépendant de 1960 est arrivé au pouvoir.
Ce gouvernement a poussé l'austérité et une instabilité accrue. Les soulèvements populaires contre cela ont commencé vers 2019. C'est dans ce contexte qu'il y a eu un autre coup d'État en 2022.

Il y a un modèle ici. Ce sont des soulèvements populaires, enracinés dans des gens ordinaires. Mais ils n'ont pas un programme de pouvoir ou un programme d'organisation de différents types d'État.

En janvier 2022, les commandants ont pris le pouvoir, mais ils ont été contraints d'incorporer des officiers subalternes qui avaient mené des manifestations à travers le pays. Un tel officier junior était Traore.
La Journée de la libération africaine est célébrée le 25 mai. Les commémorations de cette année étaient remarquables pour combien et à quelle fréquence à travers l'Afrique la libération était associée à Traore.

Cela montre qu'une nouvelle génération développe la conscience et identifie l'impérialisme comme un ennemi. Ils ne le font pas simplement au niveau de la discussion, cela implique la politique de rue. Il s'agit de sections difficiles de la classe dirigeante et de leur collaboration avec Imperial Powers.

Il y a le sentiment croissant que les États à travers l'Afrique ont échoué aux jeunes, à la paysannerie, aux pauvres urbains et aux classes ouvrières. Nous voyons cela dans les récentes manifestations «Gen Z» au Kenya.

La notion de défaillance de l'état et la résistance à lui est sur quoi la gauche et la droite mappent. C'est ce que représente Traore.

Le capitalisme colonial français a traité le peuple de la région du Sahel, la région bordant le désert du Sahara, en tant qu'armée du travail de réserve, pour être contrôlée avec une force brutale.
Au Burkina Faso, les Français ont utilisé les chefs tribaux et les liens ethniques et religieux pour refuser aux personnes fondamentales des personnes. Ils ont institutionnalisé une hiérarchie des droits – l'accès à la terre, par exemple, est toujours très sexué et ethnicié.

Il y a eu une intervention renouvelée des puissances militaires occidentales en Afrique de l'Ouest depuis le printemps arabe 2011. En 2013, la France a envoyé des troupes au Mali pour tenter de contenir une révolte contre le gouvernement de l'époque.

Les pouvoirs français et autres OTAN étaient toujours intéressés à lutter contre cette guerre à bon marché. Par conséquent, ils ont constamment cherché des alliés dans la région. Cela signifiait l'armement des intérêts ethniques et religieux.

La région est désormais considérée comme l'un des points chauds de la compétition impériale mondiale. Un grand nombre de personnes se rendent compte que les pouvoirs impérialistes occidentaux sont à l'origine du problème.

La discréditation de la France, de l'OTAN et d'autres puissances occidentales a tourné certains vers la Russie et la Chine. Et Traore fait partie de ceux qui ont demandé des liens plus étroits avec la Russie.
Trois gouvernements militaires au Burkina Faso, au Mali et au Niger se réunissent maintenant dans ce qu'ils appellent l'alliance des États du Sahel.

Ils ont fait des percées dans le déploiement de ressources à l'échelle nationale, revendiquant de plus grandes actions nationales des mines et d'autres industries.

En d'autres termes, ils parlent et agissent comme s'ils étaient motivés par l'anti-impérialisme. Mais la façon dont ils sont arrivés au pouvoir ne reflètent pas cela.

La crise de l'impérialisme français est maintenant exprimée par l'expulsion des troupes françaises des États du Sahel. La France a retiré ses troupes. Mais il repense comment soutenir sa présence là-bas sans l'explosivité constante d'une présence militaire directe. Il a confiance en sections de la classe dirigeante et des militaires de la région pour garantir des intérêts capitalistes français.

L'impérialisme ne concerne pas simplement la force militaire ou la domination. C'est un système de concurrence. Et c'est pourquoi c'est une impulsion dans chaque classe dirigeante du monde, y compris celles des pays les plus pauvres.

Nous vivons dans un monde multipolaire où des pouvoirs comme la Chine commencent à rivaliser avec l'impérialisme occidental. Dans ce contexte, l'interrelation entre différents états de la région doit être comprise.

Le Burkina Faso est un site de jeu de puissance impérial. Et les gens voient la multipolarité comme offrir aux États faibles une issue. Mais la multipolarité représente une intensification du conflit impérial.

La course originale pour l'Afrique a eu lieu dans les années 1880 parce que de nouveaux pouvoirs venaient confronter les pouvoirs établis. Ce moment de multipolarité n'a pas été résolu par la diplomatie. Il a été réorienté par la brutalité de la Première Guerre mondiale.

Nous devons également ne pas nous éloigner d'une critique de certaines des politiques de Traore au Burkina Faso elle-même. Les gens comparent Traore à Thomas Sankara, le président révolutionnaire du Burkina Faso jusqu'à son assassinat en 1987.

Quoi que vous disiez sur Sankara, il y avait des éléments de sa politique qui ont cherché à changer l'équilibre de la société entre ceux qui produisent de la richesse et ceux qui enlèvent la richesse. Il n'y a rien de tel en cours au Burkina Faso aujourd'hui.

Vous ne pouvez pas vous battre pour la démocratie sans vous battre pour d'autres droits. En Grande-Bretagne, nous avons le gouvernement qui dit que l'action en Palestine est des terroristes et accélérez l'autoritarisme – et nous sommes tous d'accord que c'est une mauvaise chose.

Alors pourquoi restons-nous silencieux lorsque les dirigeants des mouvements démocratiques et des syndicats au Burkina Faso sont enlevés et torturés?
Les gens LGBT + au Burkina Faso sont bien sûr opprimés. Mais le pays n'a pas hérité de lois contre l'homosexualité des pouvoirs coloniaux dans la façon dont certains autres pays africains l'ont fait.

Maintenant, il y a une réanimation culturelle de l'homophobie et Traore veut apporter des lois oppressives. Je ne sais pas d'où vient l'idée que c'est en quelque sorte anti-impérialiste.

La classe dirigeante africaine est de conclure des accords qui assureront une plus grande stabilisation pour les sociétés transnationales. Traore conclut des accords avec le Fonds monétaire international. Le FMI a annoncé en avril de cette année qu'ils avaient conclu un accord avec les autorités de Burkinabe. Traore n'a donc pas rompu ses liens avec le capitalisme mondial.

S'il y a une crise de l'impérialisme, c'est dans le fait qu'il existe de nouvelles forces insurgées qui cherchent à affirmer leur souveraineté politique en leurs propres termes.

Ils rejettent l'État mais il y a un paradoxe. En cherchant à des chiffres comme Traore en tant qu'agents du changement, vous dites en fait qu'il y a des sections de l'État et de la classe dirigeante qui offrent la voie à suivre.

Ceux qui soutiennent Traore s'appellent eux-mêmes et lui révolutionnaires. Mais nous devons être en mesure de concevoir une démocratie plus élevée et meilleure que la démocratie libérale et les échecs de l'État que nous voyons maintenant en Afrique.

Nous devons examiner différentes visions de la démocratie participative, comme les comités de résistance au Soudan. Le pouvoir des travailleurs est central.

La politique de classe, par le biais des propres institutions des travailleurs, doit être ramenée au cœur de la discussion. Nous devons nous engager avec des militants de toutes les manières possibles, tout en comprenant que les socialistes révolutionnaires ont quelque chose de précieux pour approfondir les discussions et renforcer le mouvement.

Actuellement, la critique de ce qui devrait remplacer les régimes et l'impérialisme est incomplète. C'est pourquoi les gens projettent leurs ambitions sur des goûts de Russie et des personnages comme Traore.

Sans une perspective stratégique de l'endroit où le mouvement devrait aller, les éléments de la classe dirigeante discréditée peuvent se recycler en faveur.

Nous soutiendrons toujours toute guerre contre l'impérialisme français, mais nous devons affirmer que Traore et d'autres au sein de la classe dirigeante africaine ne sont pas une solution.

Au lieu de cela, nous devons nous réunir dans la lutte à l'international et faire des demandes de Traore et faire des demandes de solidarité avec les travailleurs du Burkina Faso.
Surtout, il fait partie de la conviction constante que, à travers ces luttes, nous construisons un pouvoir de combat qui peut briser le capitalisme.