Les flammes de la révolte au Népal
Le Népal a éclaté de fureur populaire. Mais les partis communistes n'ont pas réussi à pousser le changement, laissant les révoltes avec un personnage contradictoire
Le Parlement en flammes, entouré de jeunes furieux mais joyeux, les somptueuses maisons de l'élite politique pillées et en ruines.
De telles images proviennent du Népal. Mais ces derniers temps, ils pourraient facilement provenir de révoltes en Indonésie, au Bangladesh ou au Sri Lanka. Partout, la classe dirigeante essaie de faire le plus pauvre salaire pour leur crise, par des coupes et une exploitation intensifiée.
Pas étonnant qu'une vague de révolte se propage à travers l'Asie et d'autres parties du Sud mondial.
Dans chaque pays, les déclencheurs sont spécifiques mais derrière eux se dressent une haine du néolibéralisme.
Le Népal est l'un des pays les plus pauvres du monde, avec sa population de 30 millions d'habitants pris en sandwich contre les montagnes divisant l'Inde de la Chine. Dans ce pays himalayen, des questions de brutalité de l'État, de corruption, d'inégalité et de manque de démocratie ont été poussées au premier plan.
Pourtant, une grande partie de la presse a signalé la rébellion comme une manifestation de «génération Z», un cri de rage des jeunes en a marre d'être gouvernés par l'ancien.
Mais les frustrations des jeunes vont plus loin que cela.
Plus de 20% des moins de 28 ans sont sans emploi, soit presque le double de la moyenne nationale. Cette silhouette horrible cache les milliers de personnes dans des emplois occasionnels, et les milliers d'autres autres sont forcés de déménager à l'étranger.
Les économistes estiment que six millions de Népalis, un sur trois de la population entre 15 et 65 ans, travaillent à l'étranger.
Les millions de personnes qui vivent dans une pauvreté rurale éloignée – la majorité des Népalis – sont également sous-représentées dans les statistiques. Ici, de nombreuses familles survivent à peine, mais leurs jeunes chômeurs sont peu susceptibles d'être comptés.
Tout le monde ne partage pas ce sort. Une nouvelle race des riches a émergé. Souvent, les enfants de l'élite politique du pays, ces «enfants Népo», comme ils sont connus, jouissent de la meilleure vie – et n'ont pas peur de le montrer.
Une vidéo virale réalisée lors des manifestations de la semaine dernière a montré aux enfants de divers politiciens affichant leurs modes de vie somptueux, leurs bijoux de créateurs et leurs maisons palatiales.
Vikram Tripathi, l'un des nombreux qui a partagé la vidéo, a simplement écrit: «Le pouvoir appartient au peuple, pas les quelques politiciens privilégiés. Il est temps de lancer des politiciens qui ont apprécié le pouvoir et l'argent du peuple depuis 30 ans. #Nepokid».
Les riches au Népal sont comme les riches partout – obnieux et détestés.
Pourtant, honteuse, les gouvernements de la coalition depuis la fin de la dictature monarchique en 2008 n'ont pas fait grand-chose pour améliorer les choses.
Le dernier, dirigé par le Parti communiste du marxiste-léniniste (CPN-UML) du Népal, faisait partie du problème.
Toutes les partis de gauche au Népal s'appellent communistes ou socialistes, mais dans la pratique, ils agissent exactement les mêmes que les partis de droite. Et tout comme eux, lorsque les communistes ont été confrontés à une opposition populaire, ils se sont tournés vers la répression.
Plus tôt ce mois-ci, lorsque le gouvernement a déménagé pour se serrer sur Internet, il a allumé un fusible sous des décennies de colère.
Il y a eu deux jours de manifestations furieuses, et des émeutiers ont brûlé des bâtiments parlementaires et des demeures d'élite.
La brutalité policière contre les manifestations a tué quelque 51 personnes. Il a forcé le Premier ministre de 73 ans Khadga Prasad Sharma Oli – connu sous le nom de KP Oli – à démissionner. Dans les rues, il y a eu une exaltation malgré la présence de l'armée désormais lourde.
« Les gens espèrent maintenant, après cette révolution », a déclaré Rakesh Niraula, qui vit dans l'est du Népal. «Il y a de l'espoir pour une meilleure gouvernance – nous avons l'impression que c'était une leçon pour les dirigeants de s'améliorer afin que le pays puisse avoir un brillant avenir.»
Mais la nature de la révolte réussie et qui en profite est déjà contestée.
Le mouvement de protestation lui-même s'est formé autour de coalitions lâches d'étudiants et d'autres jeunes. Beaucoup de ceux qui l'ont rejoint l'ont fait spontanément. Mais ces groupes de premier plan affirment maintenant que leurs marches pacifiques ont été détournées par des forces «politiques».
Les partis de droite, y compris les monarchistes qui veulent le retour du roi, sont désireux de profiter de la situation. L'un d'eux, le parti Rastriya Prajatantra, espère imiter le parti du BJP à l'extrême droite de l'Inde et faire partie du prochain gouvernement.
D'autres opportunistes sont également soupçonnés d'implication, reflétant la façon dont le Népal est ancré dans la dynamique impérialiste.
Les États-Unis se sont longtemps mêlés de la politique du Népal, arminant la dictature royale dans les années 1990 pendant sa guerre civile avec les rebelles communistes, par exemple.
Plus récemment, les États-Unis ont utilisé des fonds d'investissement pour influencer les politiques de l'État du Népal. Son gouvernement est en colère contre les déménagements du Népal vers l'arc de l'arc des États-Unis, la Chine. Et, après la récente réunion de KP Oli avec le président chinois Xi Jinping, il sera sûrement heureux de voir le dos d'Oli.
La Chine a également déployé des leviers économiques au Népal, en utilisant son «initiative routière» comme moyen de plier la politique gouvernementale. En 2024, les pays ont signé un accord massif pour construire de nouvelles infrastructures et des liens commerciaux.
Les forces de droite intérieure et les impérialistes étrangers encerclent le Népal à la suite de la révolte. C'est un signe de la façon dont le
Les gouvernements de post-dictature ont échoué.
Aujourd'hui, la gauche, qui a conduit la plupart d'entre eux, est en disgrâce, mais cela ne devait pas être ainsi.
De 1990 à 2006, les maigres forces du Parti communiste maoïste du Népal (CPN-M) ont combattu une «guerre populaire» réussie contre la dictature.
Le parti a dirigé une grande partie de la campagne et a subi le soutien de millions de paysans et de citadins. Il était considéré comme le principal défenseur du peuple.
Mais même alors, la vision maoïste de l'avenir contenait un noyau de défaite.
En commun avec les communistes de la majeure partie du Sud mondial, les maoïstes du Népal pensaient que leur pays n'était «pas prêt pour le socialisme». Au lieu de cela, leur objectif était de créer ce qu'ils appelaient «Naulo Janbad» – ou la démocratie des nouveaux habitants.
Cela, a-t-il soutenu, briserait enfin la main du féodalisme et terminerait la révolution bourgeoise. En d'autres termes, les maoïstes pensaient qu'ils devraient préparer le Népal au capitalisme libéral en tant que précurseur nécessaire au socialisme.
Cette approche «étapes» était nécessaire, a-t-il dit, en partie parce que la classe ouvrière était trop petite pour faire du socialisme une possibilité. Mais c'était aussi parce que le Népal était trop sous-développé et dépendait trop des puissances étrangères.
Le porte-parole du CPN-M, Krishna Bahadur Mahara, l'a expliqué dans une interview avec le journal Financial Times en 2005.
« Nous envisageons une révolution en deux étapes », a-t-il déclaré. «Premièrement, une république démocratique multipartite. S'il s'agissait d'une véritable démocratie, alors nous travaillerions pour la transformation pacifique de l'État.»
Mais la deuxième étape de la transformation de l'État n'est jamais venue.
Au lieu de cela, la politique maoïste signifiait retenir les demandes de la majorité paysanne et des pauvres urbains. Et il se limitait à l'action que les forces à droite accepteraient.
Cela signifiait que les communistes en fonction poursuivaient simplement les politiques néolibérales que l'impérialisme avait imposées au pays depuis les années 1990.
Il n'y a pas eu de réforme agraire importante, pas de mesures pour transformer l'agriculture, aucun effort pour briser le pouvoir des propriétaires ou pour étendre la production dans le secteur public.
Ce n'est pas parce que la gauche a tenté de mettre en œuvre des réformes radicales et a échoué, mais parce qu'ils ont exclu une politique de marché aussi anti-libre depuis le début. Et puisque les communistes mettant maintenant en œuvre des politiques néolibérales comme les autres parties, pourquoi ne pas se joindre et s'enrichir également?
Le Népala a quitté les universitaires Khagendra Prasai a noté en 2023 que ce processus était déjà bien en cours. « Les parties de la gauche et de leurs candidats dépensent d'énormes quantités dans les élections qui sont financées et furtivement financées par les riches ou, s'ils sont eux-mêmes riches, par les candidats », a-t-il écrit.
Malgré la pauvreté massive et la puissance de la classe du Népal, il y avait toujours une autre façon pour la gauche. Alors que la guerre du peuple a mis fin au règne du roi, les maoïstes auraient pu utiliser le prestige massif qu'ils avaient accumulé pour en pousser plus.
Ils auraient pu exiger la rupture immédiate des domaines des propriétaires et leur redistribution, par exemple. Plutôt que de s'arrêter dans une révolution bourgeoise, ils auraient pu faire exploser un changement social beaucoup plus approfondi. Mais une approche «étapes» a éteint la révolution des travailleurs.
Maintenant, la rage qui a une fois soutenu les maoïstes contre la monarchie a évolué.
L'énergie et l'imagination des manifestations de rue la semaine dernière montrent la puissance que la gauche aurait dû exploiter. Le nouveau mouvement n'a pas besoin de s'arrêter avec la chute du gouvernement – il peut viser le système qui a créé la pauvreté du pays.
Alors que les manifestations ragent, au Népal, l'ancienne gauche est morte. Notre espoir est que la semaine dernière marque la naissance d'un nouveau.
