Joy Labinjo’s work on prominent abolitionist Olaudah Equiano

Rise Up nous apprend comment les esclaves se sont battus pour l'abolition

Rise Up au Musée Fitzwilliam de Cambridge explore la bataille pour l'abolition mais ne manque pas de mémoire original

Le travail de Joy Labinjo sur l'éminent abolitionniste Olaudah Equiano

Rise au Musée de Fitzwilliam Cambridge examine la résistance à l'esclavage. C'est une tentative de bienvenue pour discuter de la façon dont la collection de l'université est toujours financée par des argent des commerces d'esclaves.

C'est un projet important et mérite une visite, en particulier lorsque le droit cherche à fermer ces débats.

Les expositions approfondissent notre compréhension des militants noirs, des femmes et des esclaves libérés et leur rôle dans la résistance de masse.

En utilisant l'esclave libéré de premier plan, écrivain et activiste Olaudah Equiano en tant que rampe de lancement, Rise Up explore comment les personnes esclaves ont joué le rôle décisif dans la lutte pour leur liberté. Il montre la force des esclaves face à un système brutal et arme les visiteurs avec des preuves d'auto-émancipation.

Grâce à l'utilisation de l'art contemporain, des artefacts pillées et du matériel d'archives, de nombreuses formes de lutte sont exposées. Ils comprennent des actes de sabotage, des grèves, des révoltes des navires esclaves et des soulèvements militaires.

Il y a une tentative concertée d'explorer le rôle des femmes dans tous les aspects de ce combat.

Il est dommage que l'exposition laisse peu de place pour explorer la révolution haïtienne ou célébrer son leader Toussaint Louverture.

Le commentaire de Rise Up sur les abolitionnistes britanniques se concentre généralement sur les arguments moraux. Malheureusement, les conservateurs font peu de distinction entre les intérêts de classe en Grande-Bretagne à l'époque.

Les travailleurs ont cherché une cause commune avec les esclaves parce qu'ils étaient brutalisés par le même système. Comme dans la société d'aujourd'hui, les intérêts des travailleurs des pays coloniaux impérialistes s'alignent davantage sur les exploités dans d'autres parties du monde qu'avec leurs propres dirigeants.

La campagne de masse contre l'esclavage en Grande-Bretagne a jeté le terrain pour Chartics, un mouvement ouvrière de la classe ouvrière pour la démocratie.
Rise Up augmente la contradiction confrontée aux abolitionnistes de la classe dirigeante, qui étaient souvent des propriétaires d'esclaves eux-mêmes. Mais cela ne parvient pas à expliquer pourquoi.

Dans une industrialisation rapide de la Grande-Bretagne, les investisseurs ont fait face à des questions sur la meilleure façon de concurrencer les concurrents impériaux et d'exploiter les personnes pour les bénéfices. Et ils considéraient l'esclavage comme un programme capitaliste futur. Ils n'étaient pas motivés par l'humanitarisme ou l'anti-racisme.

L'exposition visait à examiner le lien entre l'esclavage et le monde aujourd'hui. La vaste richesse de la traite des esclaves continue de façonner les relations de classe et de race à l'échelle mondiale. Il soutient les institutions d'élite, y compris l'Université de Cambridge, façonnant comment le passé est présenté.

Cependant, Rise Up ne manque pas de son mémoire d'origine.

C'est probablement parce que pour s'attaquer à juste titre à la relation de Fitzwilliams avec l'esclavage, il saperait les fondations mêmes du bâtiment dans lequel il se trouve.

Nous devons prendre la force de ceux qui ont augmenté dans le passé, mais nous construisent sur cette histoire avec des luttes dans les rues et dans les difficultés du lieu de travail aujourd'hui.

Paula Campion, Marianne Johansen et Tom Woodcock

  • Rise Up est en cours au Musée Fitzwilliam, Cambridge, CB2, jusqu'au 1er juin

Exploration audacieuse de la vie des femmes musulmanes aujourd'hui

Les femmes musulmanes et la misogynie de Samia Rahman – Myths et Misounds, offrent une exploration perspicace des relations complexes entre la misogynie et les expériences des femmes musulmanes en Grande-Bretagne aujourd'hui.

Le livre plonge dans les stéréotypes et les idées fausses entourant la féminité musulmane.

Il remet en question les récits simplistes qui dépeignent soit les femmes musulmanes comme des victimes opprimées, soit les héroïnes habilitantes rejetant leurs enseignements religieux.

Rahman navigue à travers des sujets complexes tels que le féminisme musulman, la masculinité toxique, le mariage, la sexualité et l'impact de l'islamophobie et de la suprématie blanche sur la dynamique entre les sexes.

Il résiste à la tentation de fournir des conclusions soigneusement emballées, embrassant plutôt la complexité et la diversité des expériences des femmes musulmanes.

J'ai apprécié le style narratif intellectuellement curieux et réfléchi de Rahman. Cela ressemble à une conversation avec un ami de confiance, ce qui rend le livre accessible mais percutant.

Dans l'ensemble, les femmes musulmanes et la misogynie sont une contribution indispensable à la discussion sur le genre, l'identité et l'islam. Il remet en question les stéréotypes et donne une voix aux femmes musulmanes dont les expériences sont souvent détournées ou mal comprises.

Je recommanderais fortement ce livre pour tous les lecteurs intéressés par la théorie féministe, la justice sociale et les identités musulmanes contemporaines.

Syra Shakir

  • Femmes musulmanes et misogynie par Samia Rahman, 12,99 £

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