Last national Palestine demonstration

Cinq choses à savoir sur le SWP

Dernière manifestation nationale palestinienne

Les membres du Socialist Workers Party (SWP) ont récemment fait la une des journaux lorsqu'ils ont été expulsés par des responsables non élus de votre parti à la veille de sa conférence fondatrice. Mais que représente réellement le SWP ? Le système capitaliste produit de multiples horreurs. Mais SWP pense que rien de tout cela n’est inévitable et qu’un autre monde est possible.

Révolution, pas réforme

La guerre, les inégalités, l’exploitation et l’effondrement de l’environnement ne sont pas des conséquences accidentelles du capitalisme. Ils sont le résultat de la logique même du système.

Le capitalisme est un système poussé par la concurrence. Les entreprises se font concurrence pour maximiser leurs profits avant tout ; si elles ne le font pas, elles seront chassées par leurs concurrents. Cela conduit à ce que Karl Marx a décrit comme un système de « production pour la production, d’accumulation pour l’accumulation ». Cela signifie que les priorités de notre société sont subordonnées à cette logique d’accumulation du capital.

Nous vivons une urgence climatique. Mais des sociétés comme BP affirment ouvertement qu’elles orienteront leurs investissements vers les combustibles fossiles, et non vers les énergies renouvelables, car cela rapportera plus de bénéfices à leurs actionnaires.

Nous devons rompre avec toute la logique du capitalisme, et non espérer une version plus juste et plus verte.

Comment pouvons-nous faire cela ? Cela signifie affronter le système et l’État qui le défend.

Le pouvoir ne réside pas au Parlement. C’est entre les mains des chefs d’entreprise et des PDG. Les gouvernements élus laissent « les marchés » dicter leurs politiques. Elon Musk façonne la politique mondiale.

Le pouvoir est également entre les mains de fonctionnaires non élus, de chefs de police, de juges et de généraux de l’armée, qui dirigent les hiérarchies non élues qui composent l’État.

L’État ne peut fonctionner que s’il bénéficie des revenus des patrons et des riches. Les institutions de l’État protégeront toujours la source de ces revenus.

Les institutions répressives de l’État, de la police, de l’armée et des prisons doivent être renversées.

L’État capitaliste doit être remplacé par des organisations fondées sur une véritable démocratie. Les conseils d'entreprise constituent le mécanisme par lequel les citoyens ordinaires peuvent décider collectivement de la manière dont leur société doit être organisée.

« Nous devons nous débarrasser de tout le système » Sage, Écosse

« Quand on pense à l’aliénation que l’on vit sous le capitalisme, les gens sont privés de leur instinct d’êtres sociaux à travailler collectivement.

« La classe dirigeante sera toujours obligée d'exploiter les gens parce qu'elle est motivée par une logique d'expansion des profits. Cela signifie que peu importe ce que nous essayons de faire, les capitalistes trouveront toujours des failles dans les réformes parce que c'est l'incitation au profit qui les motive.

« Lorsque je participe à des réunions, je parle toujours des limites du réformisme et de la nécessité d'une révolution, car la réforme du système ne va pas changer cela. Ce dont nous avons besoin, c'est d'en finir complètement avec ce système.

« Les idées révolutionnaires offrent de l’espoir face au désespoir total du capitalisme et de l’avidité. »

Le pouvoir appartient à la classe ouvrière

Les récentes grèves générales en Italie et en Grèce à propos de la Palestine donnent un aperçu du pouvoir social unique des travailleurs. Les grévistes et le mouvement de masse qu’ils dirigeaient ont stoppé les livraisons d’armes vers Israël.

Regardez les grèves et les manifestations en France en septembre, où l'action de la classe ouvrière a aggravé la crise du gouvernement.

Ce mouvement initié par la base a conduit à une journée où des centaines de milliers de personnes sont descendues dans la rue, avec plus de 700 grèves.

Les grèves comptent vraiment. La classe capitaliste est constituée de ceux qui possèdent et contrôlent ce que Marx appelle les « moyens de production » : les bureaux et les équipements informatiques, les usines et les machines.

La grande majorité des gens sont obligés de travailler pour cette minorité pour gagner leur vie.

Cela signifie que les travailleurs sont exploités, mais cela leur confère également un pouvoir unique.

Qu’ils travaillent chez Amazon ou dans une école, les travailleurs sont la source des profits et font tourner l’économie. Pensez au Covid. Pourquoi les patrons ont-ils voulu forcer les gens à retourner au travail avant que cela ne soit plus sûr ? Parce que sans les travailleurs, ils ne pourraient pas réaliser de bénéfices.

Si les travailleurs prennent conscience du pouvoir qu’ils détiennent et commencent à l’exercer dans leur intérêt collectif, ils ont le potentiel de faire tomber tout le système.

« Quand les gens ripostent, ils peuvent voir à quel point leur vie pourrait être différente » Liz, Londres

« Les gens qui détiennent réellement le pouvoir dans la société sont les patrons. Notre camp doit donc être bien organisé également et chercher où nous pouvons résister aux attaques contre la classe ouvrière.

« Je suis secrétaire de la section du gouvernement local du syndicat Unison à Camden, au nord de Londres. Si nous voulons riposter et gagner, l'organisation politique au sein des syndicats est la base de ce combat.

« L'une des meilleures choses qui se produit lorsque les travailleurs se rassemblent est l'impact que cela a sur eux. Les gens commencent à voir à quel point leurs vies peuvent être différentes, ils commencent à imaginer à quel point le monde pourrait être différent. Et dans ce processus, des questions sont soulevées sur la nécessité de l'unité. C'est pourquoi il est important que nous luttions contre l'austérité et les salaires, mais aussi pour la Palestine et contre le racisme. »

Briser toutes les formes d’oppression

La lutte pour la libération est au cœur de la politique du SWP.

Le sexisme, le racisme, la phobie LGBT+ et d'autres formes d'oppression sont endémiques dans le système et gâchent la vie de millions de personnes.

Et les idées sectaires dégoulinent comme un poison du sommet de la société et sont utilisées pour nous opposer les uns aux autres alors que nous devrions être unis.

Mais il existe des exemples récents qui montrent comment des gens peuvent riposter de manière solidaire même s'ils ne subissent pas eux-mêmes directement une oppression particulière.

À Los Angeles, au cours de l'été, les agents d'immigration d'Ice ont rassemblé les migrants dans les rues. La ville entière a répondu par des protestations massives dans une rébellion multiraciale.

Après le viol et le meurtre d'un jeune médecin en Inde en 2024, plus d'un million de médecins, hommes et femmes, ont fermé les services de santé du pays en signe de protestation. Il s’agissait d’une réponse collective des travailleurs contre la violence sexiste que subissent les femmes.

Les grèves et les manifestations de masse peuvent avoir un impact transformateur sur les personnes qui ont autrefois adhéré à des idées sectaires, remettant en question les opinions et les comportements oppressifs.

En Égypte, en 2011, une révolution a renversé le gouvernement. Les grandes manifestations sur la place Tahrir au Caire ont été un élément très visible du mouvement.

La militante Engy Ghozlan a décrit les changements survenus. Elle se souvient : « J'ai fumé à Tahrir et c'était bien et je me souviens avoir pensé : 'Je fume à Tahrir et personne ne me regarde ou ne me dit quoi que ce soit'. Et je n'ai jamais été harcelée sexuellement là-bas non plus. »

Ce processus s'est approfondi en Russie après la révolution de 1917. Des lois ont été adoptées qui ont rendu les femmes juridiquement égales et ont décriminalisé le fait d'être homosexuel.

Des ressources ont été consacrées à la création d’alternatives à la famille privatisée. C’était un pas vers le déracinement de la base matérielle de l’oppression. Et cela a montré comment la classe ouvrière peut détenir les clés de la libération.

Nous avons besoin d'un parti qui intervient dans les luttes

Le SWP est fier d’être partout pour construire des mouvements et des luttes.

Il y a toujours une bataille pour le leadership dans les mouvements. Les forces réformistes plaident pour limiter nos horizons aux changements au sein du système, ou échouent à établir des liens entre les différents mouvements.

En revanche, nous voulons que les mouvements gagnent, établissent des liens avec d’autres luttes et évoluent vers une confrontation beaucoup plus profonde avec le système.

Lorsque les travailleurs font grève, nous pouvons être présents sur les lignes de piquetage et plaider pour que les travailleurs s'intensifient.

Dans le mouvement de solidarité avec la Palestine, nous avons aidé à organiser des assemblées qui coordonnaient les activités dans les zones locales, planifiaient des journées d'action et approfondissaient les racines du mouvement.

La nécessité d'un parti révolutionnaire découle de l'inégalité des idées de la classe ouvrière.

Certains veulent arracher la tête au capitalisme, tandis que d’autres sont des réactionnaires qui adhèrent au système.

La majorité se situe quelque part entre les idées progressistes et arriérées. Un parti réformiste reflète toutes ces contradictions et se plie à des idées rétrogrades.

Un parti révolutionnaire rassemble les combattants les plus militants capables de prendre part à toutes les luttes et de proposer une stratégie révolutionnaire.

« La lutte de masse peut changer les idées des gens » Ella, Leeds

« Je me posais constamment cette question : comment pouvons-nous changer l'avis des gens ? Comment pouvons-nous changer la conscience de masse ? « 

« Je ne voulais pas vivre dans un monde de misogynie et de racisme, mais je ne savais pas comment combattre ces choses dans la société.

« C'est en faisant partie du SWP et en étant impliqué dans Stand Up to Racism que j'ai réalisé que nous luttions déjà contre ces choses. Nous plantons des arbres tous les jours.

« Lorsqu’il s’agit de changer les idées, la voie à suivre passe par la lutte de masse selon les lignes de classe.

« En tant que femme de couleur, je voulais que d’autres personnes ne se tiennent pas là-bas, soutenant la résistance depuis les lignes de côté.

« Ce dont nous avons besoin, c’est que tout le monde, et pas seulement ceux qui sont directement concernés, s’investisse autant. »

Le socialisme d'en bas

Il existe des visions concurrentes du socialisme. Certains pensent que l’on peut instaurer le socialisme d’en haut.

Nous défendons le socialisme d’en bas. Les gens de la classe ouvrière ne peuvent se débarrasser de leurs vieilles idées et expériences qu’en s’engageant dans la lutte.

Les exemples de « socialisme d’en haut » sont nombreux.

Pensez à la bureaucratie capitaliste d’État qui domine la Chine aujourd’hui, ou qui a dominé la Russie stalinienne, et qui prend toutes les décisions clés concernant la gestion de la société.

Pensez aux partis sociaux-démocrates qui affirment que l’élection des députés peut apporter des changements pour le reste d’entre nous.

En revanche, le socialisme par le bas repose sur le principe selon lequel seule la classe ouvrière peut se libérer.

Les luttes révolutionnaires du passé ont donné un aperçu de ce à quoi cela pourrait ressembler.

Lors de la révolution au Soudan en 2019, des comités de résistance de quartier ont mobilisé l'opposition à la classe dirigeante et sont intervenus pour répondre aux besoins quotidiens de la population.

Lors de la révolution iranienne de 1979, des conseils ouvriers ont vu le jour, prenant le contrôle des lieux de travail et se débarrassant des dirigeants nommés par la monarchie.

Des organisations similaires de pouvoir ouvrier ont surgi lors des soulèvements en Hongrie en 1956, lors de la révolution espagnole de 1936, de la révolution allemande de 1918-19 et ailleurs.

Lors de la révolution russe de 1917, les conseils ouvriers constituèrent la base d’un nouvel État ouvrier.

Ils ont démontré comment une société dirigée par des travailleurs pouvait commencer à transformer complètement la société. Les conseils ont brisé la domination du capital et ont commencé à planifier pour répondre aux besoins des gens.

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