Qu’est-ce qu’un intellectuel organique ?
L’organisation socialiste a besoin de militants de la classe ouvrière enracinés dans les lieux de travail et dans les communautés.
Parfois, ces militants sont aussi des intellectuels marxistes engagés dans de nouvelles recherches universitaires.
L’historien marxiste EP Thompson a écrit : « La formation d’idées cohérentes, la compréhension des phénomènes complexes de la vie économique, sociale et politique contemporaine, exigent du temps, l’accès aux livres, des loisirs et la soumission à des disciplines intellectuelles ou culturelles. »
Cela « est extraordinairement difficile pour l’ouvrier industriel ou, en fait, pour l’enseignant moyen surmené ».
Mais nous avons également besoin d’un autre type d’intellectuel pour défier le capitalisme.
Le révolutionnaire italien Antonio Gramsci s'est penché sur le rôle des intellectuels. Il a décrit « l’hégémonie », la façon dont la classe dirigeante maintient son pouvoir non seulement par la force brute mais aussi par le consentement.
Il ne s’agit pas seulement de propagande : cela repose sur un « bon sens » composé d’hypothèses que les gens partagent sur ce qui est juste, juste et inévitable.
Selon Gramsci, chaque classe sociale produit ses propres intellectuels qui lui donnent son identité, son objectif et son orientation.
Les intellectuels traditionnels – prêtres, érudits, philosophes, avocats – se présentent comme étant au-dessus de tous les intérêts de classe.
Mais leur neutralité est une illusion qui cache leur service à la classe dirigeante. Ils présentent la vision du monde de la classe dirigeante comme une « vérité universelle ».
Les intellectuels organiques, en revanche, sont issus de la classe ouvrière. Ils ne prétendent pas à la neutralité mais défendent les intérêts de la classe ouvrière.
L’hégémonie de la classe dirigeante n’est jamais sans opposition. Les intellectuels organiques issus de la classe ouvrière jouent un rôle crucial en encourageant l’opposition.
Gramsci distinguait ces intellectuels organiques des intellectuels traditionnels par leurs racines dans un groupe social et leur engagement à faire progresser ses intérêts.
Leurs connaissances sont un outil pour changer le monde plutôt que de simplement le décrire.
Ils ne se définissent pas par des qualifications académiques mais par leur capacité à exprimer des expériences collectives et à s'organiser.
Une femme noire, Fannie Lou Hamer, fille de métayer peu instruite, est devenue l'une des voix les plus puissantes du mouvement américain des droits civiques dans les années 1960. Elle était une intellectuelle organique et une leader.
Historiquement, les intellectuels de la classe ouvrière, qui se sont vu refuser une grande partie de l’éducation formelle, ont eu tendance à se développer à partir d’un processus consistant à mener des luttes, à lire, à donner et à assister à des conférences.
Aujourd’hui, les intellectuels organiques peuvent émerger sous de nouvelles formes. Un immigrant sans papiers décrivant son expérience sur TikTok peut créer une compréhension commune de l’impact du racisme et de l’impérialisme.
Mais les réseaux sociaux compliquent la situation car la portée d’un activiste dépend d’algorithmes.
Il y a toujours eu des tensions entre les mouvements d’opposition et les institutions qui visent à les neutraliser et à les coopter.
Les médias sociaux constituent une plateforme de masse potentielle. Mais les médias sociaux vont également à l’encontre de l’idée de Gramsci selon laquelle les intellectuels sont responsables envers ceux qu’ils influencent et sont enracinés dans la classe ouvrière.
Les communautés en ligne ne peuvent influer sur le changement que si elles encouragent l’action dans le monde physique.
La méfiance à l’égard des experts trouve son origine dans la frustration face à l’absence d’intellectuels organiques, ancrés dans des conditions communes et opposés à l’establishment.
Les mouvements de protestation doivent contrer les mensonges de la classe dirigeante, trouver des moyens de relier les expériences individuelles au système et suggérer des moyens de gagner. Les intellectuels organiques sont ceux qui fournissent ces idées et ces arguments.
Gramsci écrit que les intellectuels organiques doivent participer « à la transformation pratique du monde réel ».
Tout mouvement doit combiner théorie et pratique pour être efficace. Il n’est pas nécessaire que chaque membre d’un parti révolutionnaire soit un expert sur chaque question. Mais ils doivent être sûrs que quelqu’un de leur parti l’est.
Une société socialiste transcenderait la division artificielle entre le travail mental et manuel et les spécialisations étroites et développerait pleinement les capacités de chacun.
