Iranian students demonstrate against the Shah and in support of Ayatollah Khomeini, Washington, DC illustrating an article about Iran 1979

Comment la révolution de l'Iran en 1979 a détesté Shah

Les travailleurs, les petites entreprises, les minorités nationales et les intellectuels faisaient tous partie de la révolte

Les étudiants iraniens démontrent contre le Shah et en soutien à l'ayatollah Khomeini, Washington, DC illustrant un article sur l'Iran 1979

Le 16 janvier 1979, le Shah d'Iran, Mohammad Reza Pahlavi, s'est enfui au sanctuaire dans l'Égypte d'Anwar Sadat. Moins de quatre semaines plus tard, la monarchie iranienne a été terminée.

Ce fut un développement remarquable. Pendant environ 25 ans, Pahlavi avait présidé une dictature impitoyable, depuis le coup d'État de la conception occidentale contre le nationaliste de gauche Mohammad Mossadegh en 1953.

Pahlavi a utilisé l'État et les revenus du pétrole iranien pour financer la modernisation de l'économie et pour construire ses forces armées pour devenir ce qui a été estimé être la cinquième plus grande militaire au monde. L'Iran a été l'allié le plus important des États-Unis au Moyen-Orient aux côtés d'Israël. À partir de 1973, sa capitale de Téhéran était le siège des opérations américaines de la CIA au Moyen-Orient.

Cependant, le Shah a aliéné de larges sections de la société iranienne. Son gouvernement était corrompu et les avantages du développement capitaliste sont allés massivement aux riches, et à la famille Pahlavi en particulier. L'intelligentsia libérale s'est opposée aux restrictions à la liberté imposées par la dictature autoritaire. Les petits commerçants du bazar, l'épine dorsale politique du clergé conservateur, ont été de plus en plus pressés par les grandes entreprises.

Les travailleurs de l'industrie pétrolière et au-delà détestaient les gestionnaires et les syndicats du gouvernement contrôlés par les services secrètes brutaux de Savak du Shah. Et les minorités nationales – telles que les Kurdes, Baluchis et bien d'autres – ont réensenté le refus de leurs droits nationaux. Depuis juin 1977, des manifestations de masse ont commencé à éclater avec des marches paisibles de la population de bidonvilles de Téhéran. Des manifestations ont été rencontrées par une répression brutale, l'armée du Shah assassivant de nombreux manifestants.

Mais le dictateur a également commencé à faire des concessions, en particulier à l'opposition religieuse. Loin d'acheter l'opposition, il ne l'a encouragé qu'en affichant une faiblesse et une indécision apparentes.

Surtout, à l'automne 1978, les travailleurs pétroliers de Téhéran se sont mis en grève. L'État a tué des dizaines de travailleurs le Black Friday, 8 septembre, entraînant des grèves se propageant à d'autres villes et centres de pétrole. Ce fut un coup décisif contre le régime de Pahlavi qui dépendait des revenus pétroliers.

De ces grèves, il a commencé à émerger les conseils des travailleurs, ou Shoras, cherchant à prendre le contrôle des lieux de travail et à se débarrasser des managers nommés par le Shah. Ceux-ci auraient pu commencer à former la base d'une véritable révolution des travailleurs du genre non vu depuis octobre 1917 en Russie.

Malheureusement, la politique de l'organisation principale de gauche, le parti Tudeh, n'a pas réussi à mener efficacement le défi émergent au capitalisme iranien posé par les Shoras. En tant que Parti communiste, il a suivi une ligne soutenue par l'Union soviétique. Tudeh s'est rallié derrière le chef religieux, l'ayatollah Khomeini, qui est revenu de l'exil à l'Iran le 1er février 1979.

L'idée dominante sur la gauche iranienne était que l'Iran était trop économiquement sous-développé, et l'emprise de l'islam trop grand, pour qu'il y ait une révolution socialiste en Iran. Mais l'Iran était en fait plus développé économiquement que la Russie ne l'avait été à l'époque de sa révolution de 1917, et la classe ouvrière iranienne était de plus en plus confiante de défier le pouvoir.

De plus, la politique anticapitaliste et anti-impérialiste défendue par le principal intellectuel iranien, Ali Shariati, a eu un grand attrait populaire, malgré sa mort deux ans avant la révolution. En effet, l'ayatollah Khomeini s'est senti obligé d'adopter une partie de sa rhétorique.

Malheureusement, tout semblant de politique progressiste devait bientôt être déversé alors que Khomeini consolide de plus en plus le pouvoir en République islamique établi dans un référendum populaire en mars 1979.

La règle de plus en plus réactionnaire de Khomeiny n'est pas restée incontestée. En particulier, il y avait des manifestations massives de femmes s'opposant à l'imposition du hijab. Mais toutes les formes d'opposition ont finalement été brutalement supprimées à l'aide des soi-disant gardes de la révolution, une nouvelle version du Savak du Shah.

Les partis de gauche ont été interdits et ses dirigeants ont arrêté. Certains ont ensuite été exécutés dans ce qui équivalait à une contre-révolution. Les fondamentalistes islamiques ont été aidés dans cette purge de la gauche par le lancement d'une guerre soutenue par l'Ouest contre l'Iran par la dictature de Saddam Hussain en Irak. Plus d'un million de soldats iraniens et irakiens sont morts au cours de la guerre de huit ans qui a commencé en 1980.

Mais la révolution iranienne a démontré que même les dictatures apparemment les plus brutales peuvent être renversées lorsqu'il y a une insurrection populaire de masse. Et cela montre que la seule chose que le peuple iranien ne veut pas ou n'a pas besoin aujourd'hui est le changement de régime à la demande de l'impérialisme israélien et américain.

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